自拍偷拍 《陋室铭》：东谈主活到极致，一定是极简的
作家 | 石头城平常的鱼仔
在历史的长河中，公元824年，诗东谈主刘禹锡因直言被贬至和州，居于郊野一间残败的陋室。屋外杂草丛生，屋内仅容一桌一椅一床，相干词，刘禹锡并未因此沉沦，反而在简朴中找到了生涯的真味，挥毫泼墨，留住了流传千古的《陋室铭》。
正如他在文中所言：“何陋之有？”在他眼中，生涯的丰盈不在于外皮的摧折，而在于内心的充实。
如同林清玄所说，生命的清欢，源自于生命的减法。
当东谈主活到极致，生涯当然转头至简。
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物资至简
漫画家蔡志忠先生曾言：“过最陋劣的物资生涯，作念最丰富的精神想考。”
张开剩余70%在人欲横流的期间，刘禹锡却选拔了一条不同的谈路。
他不追求金银玉帛，不沉醉华服豪宅，他的家中陈列陋劣，与苍生无异。
在他看来，只好解脱物资的眩惑，才调专注于政务，保合手廉明。
公元805年，刘禹锡因反贪腐被贬至朗州，生涯条目费劲。
但他如故乐不雅，即即是布衣蔬食，也能品出身活的甘甜。
他在《陋室铭》中写谈：“斯是陋室，惟吾德馨。”
只须心灵不荒凉，即即是陋室，也能享受到陋劣的自得。
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酬酢至简
刘禹锡的一世，交友虽少，却齐是志同谈合的心腹。
他们相互扶合手，不管顺境困境，齐能相互慰藉。
在他被贬谪时，韩愈不避嫌，沉迢迢来找他，两东谈主夜谈，共勉励。
白居易也在他被贬和州时，邀请他共饮，为他排解孑然。
正如周国平所说，有三两好友，三不雅谄媚，本性谄媚，即是东谈主生至乐。
刘禹锡在《陋室铭》中写谈：“言笑有鸿儒，走动无白丁。”
东谈主生不消追求复杂的酬酢圈，陋劣反而能享受友情的诚实。
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心态至简
刘禹锡与柳宗元同庚中进士，同庚被贬，但两东谈主的结局截然有异。
柳宗元因宦途失落而邑邑而终，而刘禹锡则永久保合手乐不雅，活到古稀之年。
面临打击，他从不外多纠结，只管陋劣地谢世。
他在《陋室铭》中写谈：“自古逢秋悲孤独，我言秋日胜春朝。”
在刘禹锡看来，再惨淡的日子也有枯树开花的技艺，东谈主生仍有无穷但愿。
周有光曾说：“心里莫得杂念，精炼劣单、清辉煌朗的，日子就好过了。”
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